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作者夫婦對教會團體學習如何互相接受、化解衝突、分享權力與相互服從等問題提出檢討。教會團體由不同背景的成員組成，自然會有不同的見解、做法和內部衝突。衝突是活力的徵兆。宗徒時代起，教會內就有個人與個人，團體與團體間的矛盾。
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目錄
序 1
第一卷 夥伴關係的展望
第一章 基督徒的領導：從家長到夥伴 9
第二章 短缺的世界，豐富的期許 23
第三章 治癒權威的創傷 37
第四章 旅途中的陰影：空缺、衝突與失敗 49
第二卷 夥伴時代的教會服務
第五章 合作的方式：職員制、小組制與團體制 65
第六章 領導人的法統 79
第七章 權威性的宗教領導 91
第八章 承受衝突 105
第三卷 領導的轉化
第九章 領到任務的探討 121
第一〇章 領導與能力 135
第一一章 領導的象徵角色 149
第一二章 現代的先知領導 163
第四卷 夥伴關係的嚴格要求
第一三章 確認彼此的需求 179
第一四章 權力分享的實習 191
第一五章 衝突的處理 205
第一六章 夥伴間的服從 223
結論 夥伴遊戲 239
第一章
基督信徒的領導：從家長到夥伴
那稱為柱石的雅各伯、伯鐸和若望就與我和巴爾納伯握手，表示通力合作。（迦
二9）
基督信仰生活意味感情和義務的結合，將我們在基督內聯合在一起。當我們還是孩童時，家人和朋友溫暖的擁抱和老師及神長的熱心關懷讓我們感觸到天主的愛。當我們的信仰漸進成熟時，我們的生活開始與基督門徒和耶穌夥伴搭上關係，這種新的關係能增進教會的成長。作為基督奧體的成熟肢體，我們因感情和關懷結合在一起。漸漸地，我們開始學會要求教會領導人對團體負責。當我們為天國的來臨一起工作的時候，我們必須欣然承受合作的冒險。在這個多變和充滿危機的時代，我們難免要接納衝突的痛苦。
這些互相的接納對逐漸成熟的教會提出挑戰。神職人員和在俗信徒之間，一度曾保持了安全的距離，但是現在關係越來越拉近了。此外，女人和男人也在掙扎著增進彼此之間的關係。教會服務的模式逐漸由家長作風演變成夥伴關係。
家長和夥伴這兩種互相關係由來已久，與基督教會一樣古老。二者對信仰團體都很重要，但所描述的卻是兩種不同的關係。很多世紀以來，基督教會團體在家長作風的懷抱裡茁壯成長。但是今天聖神卻把整個教會帶入更成熟的夥伴關係。
聖統制的家庭
我們大部分的信友都是在聖統制的教會環境裡長大的。在聖統制的宇宙裡，天高地卑，地獄在最下層。在社會的階級上，君高於臣，臣統治百姓。中古時代的教會用這種模式來描繪教會的生活：教宗位高居神職人員之上，神職人員照顧下面的在俗信徒。
在這個世界觀裡，信仰團體分成不同的責任與地位的階層。教會地位的階級有：「可敬的」，「很可敬的」，「極可敬的」。有個不滿的教友戲謔地加了一
個「難以相信可敬的」，這樣剩餘的我們都是「不可敬的」。梵蒂岡第二屆大公
議會（以下簡稱梵二）援引聖奧斯定的話說：「上自主教，下至小教友。」無試讀內容