跟著路加學默觀福音:親近耶穌的祈禱
Entering Christ's Prayer: A Retreat in 32 Meditations
書號 : 205370
原著 : 艾瑞克・傑生,Eric Jensen, S.J.
譯者 : 范姜素杏
定價 : 320元   
頁數 : 256 頁
裝訂/尺寸 : 平裝 / 18 開
初版日期 : 2022.01
版次 : 初版
ISBN : 978-957-546-969-6
庫存 : 有


  • 內容簡介
  • 作者簡介
  • 本書目錄
  • 精采書摘
  • 內頁試讀

「如何在生活中,與天主建立更親密的關係?」這是很多人心中渴望找到的答案,而耶穌就是我們最好的榜樣。在《路加福音》中,我們看到耶穌透過祈禱,不斷與天主交談,在聖神內與天父同在。而耶穌與天主共融合一,正也是歷來的靈修大師不斷追尋的目標。聖依納爵在《神操》中,同樣指導我們在默觀祈禱時,要祈求對耶穌有「內在的」、「本質的」認識,為能進入祂的思想與心靈,學習在日常生活中更「肖似師傅」,更加愛慕祂、追隨祂。

本書提供32篇祈禱材料,為的是提供讀者一種方式,讓聖神引領我們,在祈禱中祈求更深刻進入耶穌的心思意念,經驗到耶穌的祈禱生活,充滿天主滿溢的愛,而因著這愛,堅固我們的希望與信德,活出更整全的生命。

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艾瑞克・傑生(Eric Jensen, S.J.)

 

聖路易大學(St. Louis University)取得英國文學碩士,並於多倫多(Toronto)雷吉斯學院(Regis College)學習神學。1958年在加拿大安大略省貴湖(Guelph)入耶穌會,1969年晉鐸。曾於高中任教,並主持堂區工作。目前在貴湖的依納爵靈修中心(Loyola House),指導避靜與依納爵神操。他也擅於繪畫與寫作,著有《依納爵與你》(光啟文化,2021)。


 

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定價:320元

推薦序/自序 7

導言 11

第一章 耶穌隱密生活中的祈禱 21

壹、  在祈禱中孕育:祂降生成人的奧祕(路一26-56) 23

貳、  在祈禱中出生:祂誕生的奧祕(路二1-19) 29

參、  被祈禱所圍繞:祂被命名與奉獻的奧祕(路二21-40) 37

肆、  在祈禱中成長:祂領受召叫的奧祕(路二41-52) 44

第二章 耶穌的祈禱與聖神 49

壹、  在祈禱中準備道路:祂使命的奧祕(路三1-18) 52

貳、  在祈禱中被傅油:祂受洗的奧祕(路三21-22) 59

參、  在祈禱中受試探:祂內心的奧祕(路四1-13) 65

肆、  在祈禱中宣講:祂話語的奧祕(路四14-30) 71

第三章 耶穌和門徒們一起的祈禱 79

壹、  在祈禱中選擇:祂智慧的奧祕(路六12-16) 82

貳、  在祈禱中悔改:祂身分的奧祕(路九18-27) 88

參、  在祈禱中顯容:祂天主性的奧祕(路九28-36) 95

肆、  在祈禱中歡欣雀躍:祂喜樂的奧祕(路十17-24) 102

第四章 耶穌對祈禱的教導(之一) 109

壹、  天主經:這個祈禱的奧祕(路十一1-4) 112

貳、  堅持到底的祈禱:祂不怕羞恥的奧祕(路十一5-8) 117

參、  絕對有效的祈禱:祂信任天父的奧祕(路十一9-13) 123

肆、  沒有牽掛的祈禱:祂泰然自若的奧祕(路十二22-31) 129

第五章 耶穌對祈禱的教導(之二) 135

壹、  感恩的祈禱:祂心懷感恩的奧祕(路十七11-19) 137

貳、  持續不斷的祈禱:祂滿懷信心的奧祕(路十八1-8) 143

參、  謙卑自下的祈禱:祂慈悲憐憫的奧祕(路十八9-14) 149

肆、  童稚天真的祈禱:祂簡單質樸的奧祕(路十八15-17) 157

第六章 耶穌被捕之前的祈禱 163

壹、  準備與渴望:祂熱切渴望的奧祕(路廿二7-16) 165

貳、  最後晚餐:祂舉行聖事的奧祕(路廿二17-23) 171

參、  預言伯多祿否認耶穌:祂為伯多祿祈禱的奧祕(路廿二31-34) 177

肆、  橄欖山上的祈禱:祂痛苦的奧祕(路廿二39-46) 184

第七章 耶穌在被審判與被釘苦架時的祈禱 191

壹、  以祈禱之心一瞥伯多祿:祂愛的奧祕(路廿二54-62) 193

貳、  以祈禱之心面對黑洛德:祂沉默的奧祕(路廿三6-12) 198

參、  以祈禱之心與囚犯交談:祂同情的奧祕(路廿三33-43) 203

肆、  與天父最後的對話:祂謙卑至死的奧祕(路廿三44-49) 211

第八章 耶穌在祈禱中的復活與升天 217

壹、  揭示經書:祂復活之生命的奧祕(路廿四13-27) 220

貳、  擘餅奇蹟:祂臨在的奧祕(路廿四28-35) 226

參、  安撫朋友:祂給予安慰的奧祕(路廿四36-49) 232

肆、  降福門徒:祂光榮的奧祕(路廿四50-53) 238

結語:耶穌,在行動中默觀 243

導言

怎樣才能成為一個祈禱的人?有沒有一個祈禱的途徑,可以引導我與天主建立更親密的關係?在十六年的堂區工作中,人們不時會問我這樣的問題。許多人在婚姻生活、孤獨或工作的掙扎中,尋求能夠引領他們每天與主有活潑來往的靈性生活。有時他們會真實地經驗到天主的臨在,有時內心意識到天主對專注發出無聲的邀請。有什麼方法可以進入這樣的內心世界?在我們極度渴望天主時,我們可以在聖經中找到天主期待與人接觸的痕跡。透過天主聖言幫助人進入祈禱的方法有很多,但是《路加福音》特別有幫助,因為它向我們揭示耶穌內在祈禱生活的奧祕。耶穌自己就是進入這個祈禱的路徑。

進入耶穌的內在世界

正如路加所呈現的,耶穌內在的祈禱生活,似乎就是一種不斷與天主交談來往的狀態,也就是在聖神內與天主父同在。這是所有靈修大師都提到的目標:在默觀中與天主共融合一。這也是聖依納爵.羅耀拉(Saint Ignatius Loyola)在《神操》中的目標之一;而他的終極目標是幫助我們,完成我們被創造的目的:就是讚美、崇敬和事奉天主(正如《神操》 23號「原則與基礎」所言)。要達成這個目標,需要在每天的生活中跟隨耶穌。但這特別需要如同門徒學習「相似師傅」那樣,默觀福音中的耶穌(路六40)。透過這樣的默觀,我們才能發現跟隨耶穌的特殊意義。對聖依納爵和他那理想遠大的服務來說,成為默觀者,包括行動中的默觀,就意味著肖似《路加福音》中所描繪的耶穌。

默想與默觀

依納爵在《神操》這本書裡建議的方法,提到福音的默觀要運用想像力。然而,依納爵式默觀的想像,與指導式默想所提及的想像不同。依納爵不會像指導式默想的指導員那樣,引領一群人運用想像力。相反的,他相信聖神會帶領每一個人使用自己獨特的想像力。依納爵只是建議祈禱的材料,在「第一前導」中載明故事(歷史)的一些細節。例如,默觀耶穌的誕生時,他提到懷孕九個月的瑪利亞,坐在驢駒上,若瑟和一個婢女陪伴著她,並牽著一頭牛(見《神操》111號)。牛驢取材自耶穌誕生的畫像,出於《依撒意亞先知書》(《以賽亞書》)第一章第3節(「牛認識自己的主人,驢也認識自己主人的槽,以色列卻毫不知情,我的百姓卻一點也不懂」),而非《路加福音》。無論如何,真正默觀這一幕的,留給那位被邀請運用「想像力觀看由納匝肋至白冷的道路,有多麼長、多麼寬,是平坦的或丘陵起伏。再觀看那誕生地點的山洞,大小高低,有怎樣的設備」(112號)。

根據一些具體的細節,完成了背景的想像後,接下來要做的是對人物的想像。把自己想像成場景裡一個卑微的僕人,以便參與那些人的交談對話,斟酌他們的行動,特別是耶穌的言行舉止,祂是為誰做:「這一切都是為了我」(116號)。耶穌的降生與誕生向我顯示了一個極深的奧祕。透過想像耶穌在這些階段的生命,幫助我進入耶穌自身的奧祕。依納爵指示我在這些默觀祈禱中,要祈求的是能對耶穌有「內在的」或「本質的」認識。有時這被描述成「深刻體會」的認識,但它的意義不僅止於此。那是認識耶穌的理智與情感,「為能更加愛慕祂、追隨祂」(104號)。耶穌剛剛在我的祈禱中孕育而出,依納爵卻已經在指引我專心地跟隨祂!因此,跟隨耶穌—成為祂的門徒—就是這些神修操練的目的。現在立刻跟隨耶穌,我就會更認識祂,且知道祂確實存活在我的生命裡,活在這個世界上;然而,這需要默觀福音中的耶穌,才能使我理解跟隨祂要付出什麼。讓耶穌生命中的抉擇與行動深深地打動我,我才能隨時把自己奉獻給那愛我的耶穌,我才能以愛還愛,效法祂那樣生活行事。

這裡所談的,關於降生及誕生的奧蹟,可以運用到任何一部福音的默觀。依納爵給與我們極自由的想像空間,無論情況如何,讓我們開放地跟隨聖神的引導。不管是默觀式的想像,亦或是默想式的沉思,只要我們全心全意運用這個方式進入祈禱,就有可能被聖神的奇異恩寵所光照。

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