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《宗徒大事錄》若是一部現代電影，而非古代文獻的話，它可能會被稱為《路加福音續編》。然而，為什麼路加的讀者需要一部續編呢？其實，耶穌升天前對宗徒們說的話，已為《宗徒大事錄》勾勒出大綱：「你們將充滿聖神的德能，要在耶路撒冷及全猶太和撒瑪黎雅，並直到地極，為我作證人」（宗一8）。簡言之，在耶穌生平、死亡、復活目擊者的時代之後，人們需要一個方法來體認耶穌與自己生命的關聯；而一個成長中的教會，亦需要一個典範，以與所面對的世界交往。路加聖史在此脈絡中，為「耶穌與教會之間的連貫性」，也為「基督徒與以色列人在天主引導下生活故事的連貫性」，為我們講述了初期教會的故事。本書根據《宗徒大事錄》的兩大階段：首先是耶路撒冷團體的形成，把來自各方的猶太人形成一個團體（宗一1～八3）；爾後是向外發展，到達附近地區的猶太人及撒瑪黎雅人中（宗八4～九43）；以此來講述教會正經歷做「萬民的光明」（依四九6）的果實，使人人均成為天主的子民。
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目錄
輔大神學叢書「活水專輯系列」序 v
初譯者感言 vii
編者的話 ix
聖經新舊約各卷名稱及其簡稱對照表 xii
《宗徒大事錄》導言 1
壹、 序言 11
貳、 以色列在耶路撒冷復興 15
一、 耶穌升天 16
二、 揀選瑪弟亞遞補宗徒之列 20
三、 聖神降臨與新興的教會 24
四、 伯多祿與若望在耶路撒冷 33
五、 信徒團體的生活經驗 44
六、 斯德望的事蹟 51
参、 在猶太及撒瑪黎雅的宣講事工 65
一、 斐理伯的宣講 66
二、 掃祿歸化並開始宣講 72
三、 伯多祿在里達和約培 77
肆、 向外邦人宣講事工的開始 79
一、 伯多祿與科爾乃略 80
二、 福音傳於安提約基雅 89
三、 大逆轉：伯多祿及黑洛德 92
四、 派遣巴爾納伯和掃祿 97
五、 保祿在丕息狄雅的安提約基雅 100
六、 保祿和巴爾納伯的宣講旅程 108
七、 耶路撒冷宗徒會議 113
伍、 保祿直到地極的宣講事工 121
一、 保祿在馬其頓的斐理伯 123
二、 保祿在德撒洛尼及雅典 130
三、 保祿在格林多及返回安提約基雅 137
四、 保祿在厄弗所 142
五、 保祿照及長老做臨別贈言 149
六、 保祿返抵耶路撒冷 156
七、 保祿被捕 161
八、 保祿受審 168
九、 保祿上訴 177
十、 保祿宗徒海上蒙難記 187
十一、 保祿在羅馬向猶太人作證 195
學術性研經討論課題 201
小磐石聖經研讀課程─宗徒大事錄研經指南 207
