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泰澤文選、初期教會教父言論集。「靈魂在身體內有什麼作用，基督徒在世上就有什麼作用。」全球各地的青年每年不斷來到泰澤，接待他們的修士心裡總在思考：如何才能與他們一起邁向信德之源？要使我們的信德時時在我們內藉著聖神再生，尤其是在艱苦困難之際，我們需要的是「過來人」的帶領。他們能喚醒我們內心深處對信仰的大膽堅持。這本泰澤團體編輯的文選，其目的就是要我們聆聽初世紀來自「教父」的偉大見證。他們都是生活在東西方教會分裂以前第一千年的人士，因此他們的言論是全體基督信徒共同的珍寶，能把我們帶入與基督奧體獨一無二的共融之中。一位佚名的教父在公元二世紀時寫道：「總之，靈魂在身體內有什麼作用，基督徒在世上就有什麼作用。靈魂在身體各肢體中運作，基督徒也在世上各城鎮中運作。」讓我們來傾聽他們的話吧！他們不是遠古歷史人物，而是我們的親密朋友；他們牽著我們的手，帶領我們與生活的基督相見！
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從年輕時開始，羅哲弟兄, Brother Taize, 一直堅信這樣一種直覺，即團體生活可以成為 “上主是愛，單單是愛” 的最好見證。於是，創建一個男修道團體的想法在心中日漸成形。1940年。羅哲弟兄25歲，他離開自己的出生國瑞士，定居在母親的故鄉法國。多年來，他一直饱受肺癆的折磨。在長年累月的復原期間，在他心內萌芽去創立一個修道團体的召叫漸漸成熟。羅哲弟兄他所定居的小村莊名叫泰澤，離當時將法國一分為二的分界線很近，位置適合作招待逃離戰區的難民。里昂的朋友們樂於把泰澤的地址告诉尋找庇護的難民。生活物質缺乏，食物簡單。1942年，羅哲弟兄返回日內瓦，並在該處與首批弟兄開始過他的團体生活。他們遂於1944年返回泰澤。1945年，一位屬本地區的年輕人創建了一個協會，主要負責照顧戰禍的孤兒。他建議弟兄們收留一些孤兒住在泰澤。漸漸其他青年陸續來到泰澤，加入參與原創的团队。在 1949年復活節，首批七位弟兄发愿，矢志獨身、共享精神和物質的財富，甘心接受單純簡樸的團體生活。在1952-53冬天長時期退修的靜默中，泰澤團体的創辦人撰寫了泰澤規章﹐為他的弟兄們指明了過团体生活的基本要素。其中最重要的理念為，這個團體中的成員要甘願一生侍奉上主，始終設法相互理解，相互修和，相互支持。在這個團體中，良善和簡樸將成為一切生活的中心 」。1986年十月五日，教宗若望保祿二世抵達泰澤訪问并與聚會於泰澤山上的众人作共融祈祷。之後，教宗若望保祿二世會见了泰澤團體的弟兄們。他說: 親愛的弟兄們，在這次親密一如家人般的簡短會面中，我願以間單的幾句話表達我對你們的感情和信任，那就是非常喜愛你們的教宗 若望廿三世，在問候羅哲弟兄的那天所說的：「哦！泰澤，那個小小的春天！」
我願天主使你們保有花兒綻放般的春天，在福音的喜悅和無間的手足之愛中，保持你們的謙卑 每一位來到這裏的弟兄，都生活在天父的仁慈和弟兄的共融中。為了愛基督，你們奉獻了一切所有，但找到了上述兩樣。
此外，雖然你們從未刻意尋覓，郤目睹各地年輕人紛紛抵達于此，他們是被你們的祈禱及團體生活所吸引而來。我怎能不想到這些年輕人是天主的恩賜和激勵你們的方法？羅哲修士曾經多次表示，從一開始，音樂和歌詠已在泰澤擔當重要的角色。這裡有關於默想祈禱和學習如何唱泰澤歌詠的網頁。「用泰澤歌詠祈禱」的概要：靜默的價值；如何安排祈禱的地方；在崇拜中聖像畫的運用；影音檔連結（sound clips），媒體播放系統（RealAudio）等。
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修道傳統見證文選——不落的光輝，請來！
「這封信是寄給所有教會的，我要向大家宣佈我很高興將為天主受死…… 讓我成為兇猛野獸的糧草，牠們將使我見到天主。我是天主的麥粒，要被野獸的牙齒磨碎，才能成為基督的純淨麵餅。受這苦將使我成為基督被解放的奴隸，在祂內重生，自此做自由人……天上地下的一切都切勿阻止我去見基督……只要我能見到基督，就心滿意足了。」 （安提約基‧納爵） 「心存聖神的靈魂，接受了聖神之光，也變成充滿聖德，對別人反射出天主聖愛的恩典。自此，他就會有對將來的預見，對奧秘的領悟，對隱祕事物的了解，分享天主白白賜下的恩典，參與天庭，與天使共舞，喜樂無邊，永居於天主之內，相似天主，其中最令人渴望的就是變成天主。」（引自〈藉聖神進入與天主的親密關係之中〉，聖西略主教） 「真正教友的一生可歸為一種神聖的渴望。當然，你所渴望的，現在還見不到，可是，只要有這種渴望，在該讓你見到的時候一旦來到，你就會得到滿足。……因為天主讓你以等待來加深你的渴望；讓靈魂以不斷的渴望，來擴大靈魂的包容量；以擴大靈魂的包容量，來增加靈魂的接受量。」（引自＜藉聖神進入與天主的親密關係之中＞，聖西略主教） 「?是神聖真光，請來。 ?是永恆生命，請來。 隱藏的奧秘，請來。 無法命名的寶藏，請來。 難以形容的事實，請來。 超越想像的聖三第三位，請來。 無窮無盡的幸福，請來。 不落的光輝，請來。 永遠靜止又不斷行動來尋找我們的聖神，請來。 我無力的靈魂曾經渴望、現在仍然渴望的聖神，請來。 以?本身化為我的渴望，使我渴望?、又遙不可及的聖神，請來。 我的氣息與生命，請來。 我的喜樂，我無窮盡的幸福，請來。」（引自＜不落的光輝，請來！＞，新神學家西默盎）
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