內容簡介
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精采書摘
內頁試讀
唯有以真實的自我與天主坦誠相見，才能跨越障礙與天主越來越親密；在天人之間互相顯示的過程中，我們將更深地認識天主，也認識自己。書中介紹各種祈禱方法，帶領讀者養成一種習慣，時時覺察到天主在生活中的臨在，進而與天主發展出更合一的關係。
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耶穌會神父，曾負責耶穌會會士之陶成及培育課程，帶領神操，並能將複雜的神修問題以清晰的文字呈現。著有十餘本書，其中包括《天主與我》、《體驗天主》、《祢是我的朋友》等書，這些著作使他被喻為靈修輔導者的靈修導師。
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前言
第一章 祈禱是意識到與天主的關係
第二章 開始認識天主
第三章 默觀聖經
第四章 發展與天主的關係
第五章 天主的形象與祈禱
第六章 想像力與祈禱
第七章 情緒與祈禱
第八章 如何開始；在何處祈禱
第九章 祈禱的回應
第十章 教義與祈禱
第十一章 祈禱的效果
第十二章 靈修輔導
第十三章 結論
參考書目
……天主一再嘗試喚醒人類成為他們真正的自我，即祂所深愛的子女；而為了我們的益處，祂要我們清楚明白地意識到這一點。人若不認識自己真正的父母，就可能會缺乏歸屬感，常感到飄泊無依，不知道自己究竟是誰。同樣地，人若不知道天主與我們如此親密相繫，就可能會對生命的意義感到焦慮，瘋狂地追尋生命奧祕的解答，或是陷入過度工作、沉溺於某些事物的處境。因此，明白內在自我的真實身分不僅對我們有益，也讓我們自由。所以，天主希望我們意識到與祂相聯繫，而這份覺醒的關係就是祈禱。----〈祈禱是意識到與天主的關係〉- ……一旦我開始經驗到祈禱是個人與天主的關係，我對天主的祈求就會變得不同。以前我只是向天主提出請求，並期待最好的結果；現在我則會向祂傾訴我的擔憂，然後等待天主的回應。----〈祈禱的回應〉 ……在祈禱的過程當中，最大的絆腳石便是：想要在天主面前成為「美善」的人。我永遠無法在祂面前承認我的沮喪、生氣或是情慾之類我認為是「惡」的事情。換句話說，我偽裝成比真正的自己還要「更好的」人來與天主相聯繫……然而，我們往往沒能了解，我們無法控制自己的感受。我們無法用意志力來決定喜不喜歡某個人；我們的愛、恨或性高潮都無法靠意志力來掌控。情感、情緒及慾念的產生，是來自內心與外在的刺激。我們也許不喜歡自己對天主的某些情緒反應，但當天主臨在時，我們又無法驅開這種情緒。唯有向祂坦白承認我們就是怎樣的人，我們與天主的關係才會越來越親密。----〈發展與天主的關係〉 ……以前，他們希望耶穌與自己同在，現在則是希望自己與耶穌同在……他們渴望像他一樣地去愛、去寬恕別人。換言之，套句傳統的說法，他們渴望變成另一位基督。因此，他們默觀福音中的耶穌，祈求能與他相似。然後，他們逐漸被改變了，但那是靠著潛移默化的力量，而非自己堅定不移的意志與行動；是藉著天主的恩寵和恩賜，而非他們本身性格的力量。----〈祈禱的效果〉
天主一再嘗試喚醒人類成為他們真正的自我，即祂所深愛的子女；而為了我們的益處，祂要我們清楚明白地意識到這一點。人若不認識自己真正的父母，就可能會缺乏歸屬感，常感到飄泊無依，不知道自己究竟是誰。同樣地，人若不知道天主與我們如此親密相繫，就可能會對生命的意義感到焦慮，瘋狂地追尋生命奧祕的解答，或是陷入過度工作、沉溺於某些事物的處境。因此，明白內在自我的真實身分不僅對我們有益，也讓我們自由。所以，天主希望我們意識到與祂相聯繫，而這份覺醒的關係就是祈禱。
----〈祈禱是意識到與天主的關係〉
一旦我開始經驗到祈禱是個人與天主的關係，我對天主的祈求就會變得不同。以前我只是向天主提出請求，並期待最好的結果；現在我則會向祂傾訴我的擔憂，然後等待天主的回應。
----〈祈禱的回應〉
在祈禱的過程當中，最大的絆腳石便是：想要在天主面前成為「美善」的人。我永遠無法在祂面前承認我的沮喪、生氣或是情慾之類我認為是「惡」的事情。換句話說，我偽裝成比真正的自己還要「更好的」人來與天主相聯繫……然而，我們往往沒能瞭解，我們無法控制自己的感受。我們無法用意志力來決定喜不喜歡某個人；我們的愛、恨或性高潮都無法靠意志力來掌控。情感、情緒及慾念的產生，是來自內心與外在的刺激。我們也許不喜歡自己對天主的某些情緒反應，但當天主臨在時，我們又無法驅開這種情緒。唯有向祂坦白承認我們就是怎樣的人，我們與天主的關係才會越來越親密。
----〈發展與天主的關係〉
以前，他們希望耶穌與自己同在，現在則是希望自己與耶穌同在……他們渴望像他一樣地去愛、去寬恕別人。換言之，套句傳統的說法，他們渴望變成另一位基督。因此，他們默觀福音中的耶穌，祈求能與他相似。然後，他們逐漸被改變了，但那是靠著潛移默化的力量，而非自己堅定不移的意志與行動；是藉著天主的恩寵和恩賜，而非他們本身性格的力量。
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