全球最大網路書店「亞馬遜」的讀者給予本書五顆星的最高評價

弗蘭克(Viktor Frankle)(活出意義來的作者)有一次指出，心理學花費了近五十年的時光全神貫注在一個過分狹窄的項目上，幾乎專門集中在身心(mind and body)的項目上。他希望未來五十年花費同樣時間來注意被忽視的人靈(spirit)。我們都知道，被剝奪了營養的身或心會發生甚麼後果，而奇怪的是，我們確忽略了人饑餓的心靈。人的心靈不斷地在問些問題，我們對之選擇性地保持沉默。這些問題包括：我們來自何處，我們在作甚麼，我們正走向何處。身心當然重要，但心靈也很重要，何況在人類的本質上它們是彼此相關，彼此互動的。

我們是人，不只是彼此不相干的精神體，不只是些需要救贖的靈魂。我們也是身和心。而且，如果我們只設法做個靈修人，而不也設法做個有人性的人的話，我們的生命的行程會碰碰撞撞地終其一生。神學必須多少包括些人性的考慮，真正的心理學也必須注意人類這個複合體的心靈層面。

因此，碰到類似治癒受傷的情緒這種書，是令人非常舒暢的。本書作者巴杜法尼(Martin Padovani)用書中這些篇章幫助我們從三方面認識我們自己，這三個層面是：身、心、靈。幫助我們了解，心理學和信仰必須共存。他談到一種對我們很有助益的宗教信仰，一種把感覺和信仰整合在全然和諧之人性中的信仰。也提醒我們抗拒可能有害的宗教信仰。

書中有很多東西會滋養我們的思想。這本書應該在團體中實地操練、討論，也可用做個人靈修旅程的根基。我和作者一樣，看到很多人類「不必要的」痛苦。我了解未表現出來的感覺積壓起來會如何地囚禁受盡折磨的人類，也看到有人設法做個修道人，而不努力於人性的修養。當然，我也看到有人只注重人性的修養，好像單單心理學就足夠拯救他們一樣。這兩種謬見都能造成悲哀和失望。

書中有兩個主題寫得很漂亮。這兩個主題就像是人的兩條腿，我們用來走過地上人生的旅程，走向上主的家。第一個主題是「個人的價值感」，這是支持人本身的主要力量，人類幸福的主要基礎。第二個主題是「個人的責任感」。在這方面我常想，我們不是「擁有者」就是「怪罪者」。我們不是接納對生命的責任，承認我們的行為和反應是自己做的，就是把我們的行為和反應怪罪別人。

擁有者會接觸他們自己的內在空間。怪罪別人的人終其一生豎立些「稻草人」，然後把它們打倒。怪罪者在他們持久不衰的逃避責任中忍受著身心疲憊之苦，嚴重地限制了他們潛在的自我意識：他們永遠不認識自己。

不要錯過這本書豐富的內函，要以某種方式實行它的教導。作者為我們有煩惱的人類投資在心理輔導上的歲月，為他是人生的實驗室。他寶貴的結論，只有在我們消化之後，使那些結論成為自己的，並與我們的生命整合，才對我們有幫助。我欣賞這本書的智慧 。

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